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蜡染与礼仪民俗

时间:2020-06-28 16:04 来源:《中国民间蜡染文化》 编辑:本站

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蜡染与生日礼俗最为关联是各民族的蜡染蜡染背扇。在北京故宫博物院,还陈列有清代皇家宫廷珍藏的一幅安顺苗族蜡染背扇扇面 。 在贵州安顺、普定一带,几乎家家户户都能绘制精...


 
蜡染与生日礼俗最为关联是各民族的蜡染蜡染背扇。在北京故宫博物院,还陈列有清代皇家宫廷珍藏的一幅安顺苗族蜡染背扇扇面 。
在贵州安顺、普定一带,几乎家家户户都能绘制精美的蜡染背扇。谁家出嫁姑娘,生儿育女,蜡染背扇是必不可少的馈赠佳品。蜡染背扇几乎都是彩色的,且多以红为主调,其中间配以绿、黄、蓝、白等色,浓淡不一,大小各宜,丰富多样,很少重复。织金县苗族还有一种风俗,婴儿出世后,亲友们一人送一张有虎眼花的蜡染被扇,缝在一起成为多层蜡染被扇,寓意多多的祝福和呵护。
黄平革家的蜡染婴儿背扇,还分夏季型、冬季型和冬夏混合型三种。夏季型款式为T型,图案粗放;冬季型款式为长方形,图案细腻;冬夏混合型款式与冬季型同,但图案风格则与夏季型相同。夏季型夏天使用,冬季型冬天使用,冬夏混合型一般在春秋季节使用,后二者之所以款式为长方形,便于包套小棉被。这种背扇的制作和使用民俗,看来是为适应冬冷夏热的时令所决定的,它体现了革家蜡染文化对养儿育女无尽的关爱。
婚礼作为人生大礼,在流行蜡染文化的民族中自然是少不了蜡染衣饰的。以织金县龙场为代表,分布于织金、纳雍、大方、毕节、赫章等县市的苗族,妇女绾髻,插一柄长40厘米的状如牛角的白木梳,并将重达1至5公斤重的假发缠于梳齿上,然后绕木梳盘绕,露出梳角。上装穿对襟披领宽袖衣,外套长襟花坎肩。下装穿蜡染麻布百褶裙,盛装时迭穿数十条。这是一个以多为美为富的苗族支系。出嫁时新娘要穿24条蜡染裙。送亲时,需有两个大汉来背衣裙,快到新郎家才换上。普定、安顺一些地区的苗族,婚礼上新娘要穿一种衣背扇和前襟全是红色蜡染马掌纹的上轿衣。上轿衣结婚穿一次,嫁到婆家后就收藏起来,一直到死时再穿上人入葬,在他们看来,灵棺抬出家门也如上轿,故名“上轿衣”,有双关之意。出嫁之前,“上轿衣”往往是姑娘的秘密。为了在一生中最幸福的时刻穿上这精美迷人的花衣,显示自己的心灵手巧,姑娘从懂事起,就开始偷偷地染织,好些年的心血凝聚在这“上轿衣”上,它使新娘显得容光焕发,美丽动人。丹寨县和三都县苗族女子结婚要穿蜡染盛装,娘家还送新婚之人许多精制的蜡染床单、被面作嫁妆。未婚之前,女子一般挽高髻于顶,接了婚后则挽平髻,搭蜡染方帕或绣花头巾。
葬礼上的蜡染品,也是蜡染文化的重要一个方面。丹寨苗族老人下葬用的葬单,一般首选亲生儿女自制的蜡染葬单铺垫,其余次之。葬单只可用单层,不用双层,其纹样不能用花鸟纹,而多为庄重肃穆的传统几何图纹。葬礼上,同宗亲戚,都要穿蜡染盛装为他送葬。榕江县苗族的鼓藏幡,除了在鼓藏节祭祖用外,葬礼期间也使用,所以外地人一看见这高耸的蜡染祭蟠立于寨上,就知道这个家族要祭祖,或这个寨上有老人死了在办丧事。
贵州织金县苗族老人死后,还要为其制作蜡染花寿鞋。寿服。云南文山苗族寿服布料一定要用蓝靛染的麻布或洁白麻布,如果死者为女性,寿衣领口要制绣花边图案,袖管一般为蜡染或刺绣几何图案。若死的是男性,除了穿寿衣外,还要让死者前后系上两块围腰;若是女性,则要穿寿裙,大多数不系围腰。寿裙则是百褶裙,缀绣各种花纹图案,下摆也或缀或染三道大小不同的图案,大多数人认为这三道图案分别代表古代苗族迁徙时所经过的三条大河。
 
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